Prier… [1] scène détaillée et visuelle, la redécouverte d’un des livres de la Loi, lecture sans doute du grand-prêtre pour lui-même, puis du secrétaire du roi, puis pour le roi et enfin publique pour tout le peuple, chacun est nommé et situé, l’historicité de l’événement, de la re-découverte d’un des livres saints, et d’une réforme religieuse profonde, d’une reprise en main générale, n’est pas douteuse. La conversion populaire, à l’initiative du roi, donc des pouvoirs publics de l’époque, est conclue par la notation simple : et tout le peuple entra dans l’Alliance. Notre foi, notre rigueur et nos observances sont une réciprocité vis-à-vis de Dieu. C’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Jésus, sauf dans les synagogues, enseigne en plein air, et de préférence sur la montagne ou au bord du lac. Le texte du jour donne à distinguer les faux prophètes des légitimes. Là encore, l’environnement social, politique, l’époque en général d’une conversion. Notre culture en Europe occidentale est réticente, aujourd’hui, pour envisager un cheminement de la foi qui engloberait la société entière. Je ne sais non plus que penser, sinon prier. Nos sociétés, malgré des signes de révérence ou de tolérance, sont matérialistes et surtout injustes, fondamentalement illégitimes. Leur conversion, rien qu’à la loi naturelle ou au respect de la création dans son ensemble, est aujourd’hui inimaginable. Chacun s’en accommode, ceux qui en profitent et ceux qui en pâtissent. Et encore, nous ne sommes, au regard d’autres régions du monde, pas logés à la pire enseigne. Hélas !
[1] - 2ème Rois XXII 8 à 13 & XXIII 1 à 3 passim ; psaume CXIX ; évangile selon saint Matthieu VII 15 à 20
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