Prier [1] l’énigmatique éloge de la sagesse, avec un S majuscule, personnifiée dans le livre qui porte son nom au point de pouvoir la porter comme une personne divine, ici comme la fille de Dieu, l’Eglise, la Vierge ? comme le Christ, avant toute chose et pré-existante. Mais tout simplement une créature, un attribut, cependant distinct de Dieu. Avant toute chose fut créée la sagesse ; et depuis toujours la profondeur de l’intelligence. Il faudrait sans doute avoir l’hébreu ou le grec sous les yeux et le comprendre : sagesse, intelligence, profondeur. Les âmes – thèse de la psychothérapie – comme les peuples se comprennent et s’expriment par leur langue propre. L’intense déviation du monde moderne : la suprématie d’une unique langue, baragouinée par les autres, susbtituion forcée d’esprit et d’échelle de valeurs, déracinement-enracinement ailleurs, tous des métèques par rapport à l’originel que sont les Etats-Unis eux-mêmes enfants prodigues des Anglais, schizophrénie de ceux-ci par rapport aux Américains et qui constitue un des empêchements de l’Europe. Digression, mais la Bible apprend tout, puisqu’elle libère et en même temps nous enracine. La racine de la sagesse, qui en a eu la révélation ? et ses subtilités, qui en a eu la connaissance ? Il n’y a qu’un seul être et très redoutable, celui qui siège sur son trône. C’est le Seigneur, lui qui acréé la sagesse ; il l’a vue et mesurée, et il l’a répandue sur toutes ses œuvres, parmi tous les vivants, dans la diversité de ses dons. Toujours cette solidarité du vivant, les nimaux, les végétaux, les minéraux, le cosmis autant que l’homme, bénis et appelés à la rédemption. Faculté universelle. Non pas acquise, apprise, exercée mais reçue. Mais ceux qui aiment Dieu en ont été comblés. … Si tu y peux quelque chose, viens à notre secours, par pitié pour nous ! Chemin de la réponse au don de la sagesse, la foi, avec de petits moyens et de faibles considérations. La dialectique du Christ éveille donc ce qui n’était que latent et encore, chez ce malheureux père d’un fils « possédé ». Pourquoi dire : ‘Si tu peux’ … ? Tout est possible en faveur de qui croit. La foi alors et aux disciples, le secret : la prière. Renvoi au don de la sagesse. Ces moments dans l’évangile où Jésus intervient dans une discussion générale : celle de la foule, celle des disciples en chemin, et toujours à l’occasion, en conséquence d’un miracle, le mouvement, ce qui était muet et paralysé, revit, bouge : va… mais Jésus, lui saisissant la main, le releva et il se mit debout. Les mains du Christ, celles qui prennent pain et vin à la Cène, la main qu’il tend à Pierre sur les eaux, sa main et ceux qu’Il miracule.
[1] - Ben Sirac I 1 à 10 ; psaume XCIII ; évangile selon saint Marc IX 14 à 29
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