Prier… [1] produisez donc un fruit qui exprime votre conversion ! La question d’intelligence et de vie, donc de conversion, qui m’habite (et malheureusement ? ne me hante pa, mais l’habite), est celle du péché : notre nature limitée, notre conscience si intermittente de la présence de Dieu dans nos vies, intermittence dont témoignent autant nos désespérances que nos laxismes ne sont pas des péchés, en toute lucidité, face à Dieu que nous renions (cette trahison d’une foi de naissance, qui tend tout le Coran et fait discernement en Islam, tels que je les lis et comprends). Trahison qui est péché. Mais la commettons-nous ? la réponse devrait, en nous, sourdre avec des larmes de prière, de repentir et de demande, car notre imperfection n’est pas seulement de nature, elle est de résignation à nous-mêmes ou de vanité énorgueillie d’être comme nous sommes. Le crible… il tient la pelle à vanner dans sa main, il va nettoyer son aire à battre le blé, et il amassera le grain dans son grenier. Quant à la paille, il la brûlera dans un feu qui ne s’éteint pas. La conversion, chemin du discernement, donc de l’accueil, de l’attente, de la demande. Déjà la cognée se trouve à la racine des arbres : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au feu. Moi, je vous baptise dans l’eau, pour vous amener à la conversion. Mais celui qui vient derrière moi est plus fort que moi, et je ne suis pas digne de lui retirer ses sandales. Lui vous baptisera dans l’Esprit Saint et dans le feu. D’intelligence et de méditation, nous n’arriverons ni à la conversion à Dieu ni à la lucidité constructive sur nous-mêmes : la chance, la dialectique de l’Incarnation et de la Rédemption sont qu’il s’agit de personnes, nos personnes, celle de Dieu. Rencontre et non élucubration. Histoire factuelle, celle de nos vies à chaque instant, et non pas une pétition philosophique afin que nous possédions l’espérance grâce à la persévérance et au courage que donne l’Ecriture. Chance aussi, notre condition, notre pauvreté : il ne jugera pas d’après les apparences, il ne tranchera pas d’après ce qu’il entend dire, il jugera les petits avec justice, il tranchera avec droiture en faveur des pauvres du pays.
[1] - Isaïe XI 1 à 10 ; psaume LXXII ; Paul aux Romains XV 4 à 9 ; évangile selon saint Matthieu III 1 à 12
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