Prier…[1] sur ceux qui habitaient dans le pays de l’ombre et de la mort, une lumière s’est levée. Celle de Jean-Baptiste, celle du Précurseur, mais qui n’est que reflet de celle du Messie. L’évangile présente l’arrestation du dernier des prophètes – en chronologie chrétienne – comme le point de départ de la prédication de Jésus, comme un déclenchement, un signal. Matthieu lui attribue la prédiction imagée d’Isaïe. Evénement spirituel autant qu’historique. Lumière en quoi et pour quoi ? Pour discerner ce que nous sommes et où nous sommes. C‘est ainsi que nous discernons l’esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur. Et la pierre de touche est la personne-même du Christ : ne croyez pas n’importe quel inspiré, mais examinez les inspirations pour voir si elles viennent de Dieu, car beaucoup de faux prophètes se sont répandus dans le monde. Voici comment vous saurez si l’Esprit de Dieu les inspire : tout inspiré qui proclame que Jésus-Christ est venu parmi nous dans la chair, celui-là appartient à Dieu. Tout inspiré qui refuse de proclamer Jésus, celui-là n’appartient pas à Dieu. Non seulement une personne, mais l’incarnation de cette personne, nommément désignée : Jésus. Maintenant, rois, comprenez, reprenez-vous, juges de la terre. Significativement, sa renommée se répandit dans toute la Syrie… de grandes foules le suivirent, venue de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée et de la Transjordanie. Ministère public : enseignements, guérisons, itinérance. Nus et démunis, regarder, silence et virginité d’un temps nouveau, et selon nos calendriers, pauvres instruments de notre prise de conscience des circonstances et des choses, silence de l’année qui a commencé.
[1] - 1ère lettre de Jean II 22 à IV 6 ; psaume II ; évangile selon saint Matthieu IV 12 à 25 passim
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