Prier… [1] fondation formelle de l’Eglise, argument de l’Eglise catholique romaine pour la primauté de Pierre, à prendre davantage comme un engagement et une responsabilité de fidélité (trahis plusieurs fois ou mal compris par Pierre lui-même puis par l’Eglise catholique romaine à travers son histoire de génération en génération), que comme une prérogative de commandement : tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle. A rapprocher le texte des récits de miracles, je suis saisi par l’analogie et par ce que celle-ci explique. Le miracle qu’est la fondation de l’Eglise est une réponse à l’acte de foi, à la profession de Pierre, exactement comme la plupart des miraculés voient leur foi entendue, récompensée par sa propre efficacité. Et la guérison opérée est immense : elle est explicitement la revanche de la Genèse. Eve et à sa suite Adam sont promis à la mort, l’Eglise ne sera pas vaincue par la mort. L’évangélisation est simple : Et vous ? qui dites-vous que je suis ? … Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant. Assertion et conviction des apôtres : quand se manifestera le berger suprême, la couronne de gloire qui ne se flétrira pas. L’évangile est à la fois le récit, la preuve de l’incarnation du Fils de Dieu, la description, en termes humains et donc compréhensibles par nous, de l’identité du Fils et doinc de Dieu, de sa nature-même, révélation de la Trinité, et il est prophétie du retour du Christ. Le prophète et l’évangéliste, par excellence, sont ce Jésus, fils de Joseph et donc de David, en généalogie d’adoption (de même que nous sommes enfants de Dieu par adoption, parfaite symétrie), que les disciples, par la voix de Pierre, reconnaissent comme le Messie, le Fils du Dieu vivant ! Rien que cette profession de foi atteste d’ailleurs la Trinité et la transcendance du Christ et de notre vie spirituelle par Celui-ci : ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux.
[1] - 1ère lettre de Pierre V 1 à 4 ; psaume XXIII ;évangile selon saint Matthieu XVI 13 à 19
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire