Placer sous le regard de Dieu, ce matin… ma vie, cette journée, ce que je projette d’en faire, ce qu’elle sera, ce que sont les heures et instants de qui m’aime et que j’aime, placer la vie qui nous est donné pour porter du fruit en abondance. Prier… [1] Jésus s’en alla dans la montagne pour prier, et il passa la nuit à prier Dieu. Dieu fait homme prie… prie Dieu. Donc deux personnes. Le Fils prie Dieu, Jésus homme prie, mais le Christ, Dieu fait homme prie même et surtout en tant que Dieu, parce que la prière est la vie-même de Dieu, est la relation-même de Dieu à Lui-même, à nous-mêmes. Prier, c’est aimer, si aimer signifie pour nous, nous donner en complète disponibilité et confiance, nous donner sans condition, ni but, ni attente. Le jour venu, il appela ses disciples. Jésus « resourcé » dirions-nous aujourd’hui, malgré une nuit blanche, procède à un acte important, l’appel des disciples. Ce n’est sans doute pas le choix par discrimination ou discernement : Judas… c’est l’appellation d’apôtres que rapporte Luc. Jésus descendit dans la plaine. Il a donc fait venir les siens à Lui. Il y avait là un grand nombre de ses disciples, et une foule de gens. Il commence « sa » journée : des guérisons, sans doute de l’écoûte, tout est individuel et personnel, selon ce qui nous est rapporté de sa manière de guérir et sauver. Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait. Jésus aimante et attire, Jésus central. Prière solitaire dans la montagne, appel de ceux qui seront envoyés, descente vers la foule, disponibilité à la foule. Souveraineté et abandon. En lui, dans son propre corps, habite la plénitude de la divinité.
[1] - Paul aux Colossiens II 6 à 15 ; psaume CXLV ; évangile selon saint Luc VI 12 à 19
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