Admirable voyage de Benoît XVI le méconnu … le meilleur endroit : le Liban et au meilleur moment politique et spirituel avec l’inattendu de la coincidence des manifestations à la suite de la video. islamophobe, fabriquée ou pas. Prier avec lui… et en rassemblement de tout ce qui en l’homme pousse à la prière, fait surgir le goût, la volonté, la conscience du transcendant. [1] La critique de Paul pour les comportements aux assemblées qui mêlent alors le repas quotidien et celui de la liturgie eucharistique : chacun se précipite pour prendre son propre repas. Alors l’un reste affamé alors que l’autrea trop bu. N’avez-vous pas de maisons pour manger et pour boire ? Méprisez-vous l’Eglise de Dieu au point d’humilier ceux qui n’ont rien ? Comportement inverse, celui du centurion, le païen, l’occupant. Comportement aussi d’accueil et de paix de quelques notables juifs cenus à Jésus et envoyés par le Romain pour le prier de venir sauver son esclave… Il mérite que tu lui accordes cette guérison. Il aime notre nation. C’est par anticipation le voyage pontifical au Liban, maintenant… la foi a sa racine partout… Je vous le dis, même en Israël, je n’ai pas trouvé une telle foi ! Alors le psalmiste… tu seras l’allégresse et la joie de tous ceux qui te cherchent. … Vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais. [2]
[1] - 1ère lettre de Paul aux Corinthiens XI 17 à 26 ; psaume XL ; évangile selon saint Luc VII 1à 10
[2] - Le psaume est entièrement orienté vers l’idée de la délivrance. La prière a été exaucée et le psalmiste exprime sa reconnaissance envers Dieu et lui adresse ses louanges. La confiance qu’il avait mise en lui est enfin récompensée ; il devient solide comme un roc et c’est Dieu lui-même qui met dans sa bouche « un chant nouveau, une louange pour notre Dieu ». Les œuvres divines sont immenses, ses exploits et ses pensées, hors du commun ; rien ni personne ne peut lui être comparé. En plus, sachant que Dieu ne réclame ni offrandes ni sacrifices, i vient avec la Tora (« le rouleau du Livre », verset 8) qui prescrit l’accomplissement de la volonté divine et qui implique que l’homme doit posséder la Tora dans ses « viscères » (verset 9) et chanter sa justice, son salut, son amour et sa vérité. Plus rien alors, ni personne, n’échappe à la justice divine : les ennemis sont plongés dans la honte et sont anéantis.- . – rabbin Claude BRAHAMI, op. cit.
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