Noël, prier Noël… hier soir les commentaires des préparatifs de réveillon. Trois vrais éléments : « près de 70 détenus se sont suicidés cette année dans nos prisons ». Près de… des morts qui ne sont pas même comptés, il est vrai que le président de la République s’était trompé de trois pour nos sacrifiés en Afghanistan. « Des souvenirs auxquels ils n’ont plus droit », entretien avec Eric MOLINIER à propos du samu social, du fonctionnement du 115 et des maraudes en camion toute la nuit parisienne, avec des petits cadeaux à bord, ceux qui n’appellent plus… Enfin, Mahmoud ABBAS à la messe de la Nativité à Bethléem (tradition donnée par Yasser ARAFAT), la place de la Mangeoire , les cornemuses du temps du mandat britannique. Comme je voudrais Benoït XVI arrivant pour célébrer en coadjuteur du patrarche latin et annonçant bièvement : je viens simplement m’asseoir parmi vous, chrétiens du monde entier qui regardent cette nuit vers Bethléem, comme l’avait prédit Michée, et désormais j’habiterai ici, car il est temps, grand temps de naître. Le Nobel a fait son devoir en saluant ‘Eurppe, l’Unesco a salué Bethléem, les Nations Unies ont salué l’Etat palestinien, il manque… nous, les chrétiens. Les bnreaux au Vatican, l’âme en Terre Sainte. Chacun allait se faire inscrire dans a ville d’origine [1], il est temps que Pierre y retourne. Rier le stextes de ce jour, théologie de l’incarnation, donc de notre espérance en condition divine [2]. D’abord de qui s’agit-il ? Il était au commenement auprès de Dieu. Par lui tout a été fait et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui. Il est l’agent essentiel de la création, il est celui qui fait et il est ce qui se fait. Pas de définiton philosophique ou ésoitérique de l’être ni de Dieu : au commencemùent était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu. L’expression est en elle-même l’expression de l’expression. Et en quoi cela nous concerne ? En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes. C’est nous : le Verbe étaut la vraie lumière qui éclaire tous les hommes en venant dans le monde. Où ? ici et maintenant : il était dans le monde… il est venu chez lui… la suite, si l’on a ainsi commencé de suivre, d’entendre et de voir sera toute l’année kiturgique, sera tout le débat de toute vie. Ces proclamations d’incroyance des navgateurs du Vendée-globe, de l’écrivain autobiographe, et la faiblesse de leur imagination, penser à l’infini puisqui’ils le voient, s’interroger sur un dialogue au bord du Styx puisquie nous sommes mortels et aurons à le passer. Les siens ne l’ont pas reçu, mais à tous ceux qui l’ont reçu, à ceux qui croient en son nom, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu. Théologie du baptême après celle de l’incarnation : ils ne sont pas nés de la chair et du sang, ni d’une volonté charnelle, ni du vouloir de l’homme : ils sont nés de Dieu… La conclusion : et Vebum caro factus est… et habitavit in nobis. Tout à l’heure, aptès être paassé admiré tous quatre la grande crécge-village à Noyal-Muzillac, nous irons nous agenouiller au Guerno, et au premier anniversaire de sa première communion, là-même, et des mains de notre même vieil ami prêtre, notre fille redevra à nouveau le corps du Seigneur crucifié, le corps en linceul de la naissance et de la mort, le corps vivant, le Corps, et nous auprès d’elle et après d’elle. En lui, était la vie… et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père, comme Fils unique, plenum grataiae et veritatis. Né sous les bommbardements américains à Boulogne-Billancourt, non loin de la régie Renault contrainte de collaborer, je suis de l’époque où il avait à la suite de la guerre encore des tickets de ravitaillement, où de Gaulle parlait en plein air sur la pelouse de Bagatelle, on m’en écarta à mes trois-quatre ans, un dangereux communiste… et où chaque messe se terminait par l’intense lecture de ce prologue qui conclut et dit tout… il fallait être à jeun depuis minuit pour communier sauf si l’on avait à larcher plus de six kilomètres, mais l’eau ne rompait pas le jeûne. Nos liturgies sont nouvelles quoiqu’âgées déjà de plus de cinquante ans mais nos comportements fânent à chaque génération. Jean le disciple que Jésus aimait, en bafouille ou bien dit(il au plus juste ? nous avons vu sa gloire… Dieu personne ne l’a jamais vu, mais le Fils unique qui est dans le sein du Père, c’est lui qui a conduit à le connaître. Voir et ne pas voir, voir ce qui est donné, ne pouvoir ce qui est incommensurable. Noël est donné, la Résurrection est indicible mais se constate.Notre vie entière va de Noël à la Résurrection. Ainsi
[2] - Isaïe LII 7 à 10 ; psaume XCVIII ; lettre aux Hébreux I 1 à 6 ; prologue de l’évangile saint Jean I 1 à 18
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